После моей прошлогодней поездки по Уралу у меня появилось сильное желание побывать в городе Верхотурье. Меня очень впечатлил Соликамск, а Верхотурье в некотором смысле – его симметричное отображение по другую сторону Урала. Эти города были связаны одной дорогой, которая в Соликамске начиналась, а в Верхотурье заканчивалась.
Соликамск, понятно, появился раньше, однако дошедшие до наших дней великолепные архитектурные ансамбли в камне возникли в этих городах примерно в одно время, в петровскую эпоху, и над обоими постарались соликамские мастера. Логично было предположить, что Верхотурье получился не хуже своего предшественника.
Чем ещё известен Верхотурье? В этом глухом уральском городке сохранился кремль, единственный на Урале. А ещё — знаменитые старинные монастыри, в одном из которых хранятся мощи Симеона Верхотурского, небесного покровителя земли уральской. Верхотурье именуют «духовным центром Урала».
Содержание
Как добраться до Верхотурья
Верхотурье находится примерно в центре Свердловской области, ближе к западной границе, между городами Нижний Тагил и Серов.
Расстояние от Нижнего Тагила до Верхотурья – 160 км, от Серова – 104 км.
Из Серова и Екатеринбурга до Верхотурья ходят электрички и поезда.
Из Екатеринбурга и Нижнего Тагила есть рейсовые автобусы в Верхотурье (несколько рейсов в день). Но Екатеринбург все же находится далековато (около 300 км).
Удобней добираться из Нижнего Тагила. Заодно посмотрите и его достопримечательности.
Первое впечатление
В Верхотурье мы добирались из Нижнего Тагила.
Долго ехали по шоссе в северном направлении. Дорога тянется среди леса, населенные пункты встречаются редко.
В конце пути свернули направо и последние 25 километров ехали среди тайги безо всякого намека на человеческое присутствие.
И вдруг – лес расступился, пространство распахнулось. С одной стороны вдруг возник кремль, с другой – монастырь. Монастырь, к слову сказать, тоже обнесен зубчатой стеной, так что сразу и не сообразишь, который из них кремль.
Верхотурье предъявляет свою красоту наотмашь.
История Верхотурья
Начало городу положил острог, поставленный на реке Тура. Тура в этом месте упирается в гранитную плоскую скалу-плато и делает резкий поворот на юг. А перед поворотом в неё впадает приток Каблучок. Получается, что плато с двух сторон огорожено реками. Так что издавна на этом защищенном месте селились манси (вогулы). Их поселение называлось Неромкарр.
Бабиновская дорога
После того как Ермак в 1587 году захватил Искер (ставку Кучума), неподалеку от этой ставки в 1590 году был основан новый русский город Тобольск, на долгое время ставший главным городом русской Сибири.
Для связи с новыми сибирскими территориями решено было проложить дорогу. И за два года, с 1595 по 1597 года она была построена.
Строительством дороги занимался Артемий Бабинов, и в историю она вошла как Бабиновская дорога. Выходила она из Соликамска, уже ставшего к этому времени значимым городом (благодаря своим запасам соли и предприимчивости Строгановых).
А заканчивалась дорога у реки Тура. Далее начинался водный путь. Тура – приток Тобола, по ней сплавлялись до Тобольска и далее — до Оби.
В самом конце дороги для её охраны следовало поставить острог (то бишь крепость). Манси к тому времени покинули Неромкарр, и опустевшее плато было идеальным местом для его возведения.
Острог был поставлен в 1598 году. А в 1600 году здесь была организована таможня.
В 1604 году напротив острога построили Свято-Николаевский монастырь. Женский Свято-Покровский монастырь здесь появился в 1621 году.
Два с половиной века Бабиновская дорога была единственной государственной дорогой из России в Сибирь. Её длина – 263 версты (примерно 280 км). Между Соликамском и Верхотурьем было несколько ямских станций.
Вся торговля с Сибирью проходила через верхотурскую таможню. Город за эти века сильно поднялся и разбогател.
Святой Симеон Верхотурский
Недалеко от тех мест в деревне Меркушино в 1620-х годах появился некий человек по имени Симеон. По слухам, был он знатного рода, но в Смутное время потерял родителей и подался за Урал. Жил тихо, портняжил, но удивительным образом от платы за работу уклонялся, довольствовался тем, что на время шиться ему давали кров и еду. Было у него любимое место на берегу Туры, возле приметного камня. Там он подолгу пребывал в одиночестве. Ловил рыбу. Размышлял. Молился.
Умер совсем ещё не старым, чуть за сорок. При жизни ничем особенно себя не проявил. Странный был человек. Не от мира сего, как говорится.
Спустя 50 лет после его смерти в 1692 году его гроб неожиданно поднялся из могилы. Под гробом забил источник. Мощи оказались нетленными. А возле мощей и источника стали происходить чудесные исцеления.
Спустя два года Симеон был объявлен святым, а его мощи перенесли в ближайший к Меркушино Верхотурский Свято-Николаевский монастырь.
С тех пор в Верхотурье потянулись паломники. Посещают также и Меркушино. Возле Симеонова камня поставлен Храм Всех Святых Урала и Сибири, а возле целебного источника – Симеоновское подворье Александро-Невского Тихвинского монастыря.
Упадок
В 1763 году появился Сибирский тракт, который проложили южней: через Казань, Сарапул, Кунгур, Екатеринбург – до Тобольска.
Бабиновской дорогой перестали пользоваться. Таможню закрыли. Город потерял свое значение и стал потихоньку хиреть. Бабиновская дорога постепенно зарастала, некоторые её участки превратились в непроходимые дебри.
В начале XX века железная дорога прошла в 8 км от Верхотурья.
Сейчас в городе проживает 6 с половиной тыс. человек. Это самый маленький город Свердловской области. И самый старый. Живет в основном на дотации.
Некоторый доход приносит туризм. Здесь сохранилось большое количество архитектурных памятников разного времени.
Свято-Николаевский мужской монастырь
Итак, мы прибыли в Верхотурье и остановились на парковке под стенами Свято-Николаевского монастыря.
Монастырь обнесен низкой зубчатой стеной, из которой буквально «выпирает» огромный Крестовоздвиженский собор. Особенно хорошо это мы увидели чуть позже, с кремлевской колокольни.
Вход в монастырь – через массивные Святые ворота, под Симеоно-Анненской надвратной церковью. Уже одна эта церковь с воротами вызывает восхищение.
На данный момент на территории монастыря четыре храма.
Первый храм Николая Чудотворца (деревянный) был построен в 1604 году иноком Ионой. Перестроен в камне в 1712 году. В 1936 году его разрушили, а в 1998 на его месте возвели небольшую Никольскую церковь.
В 1821 году возвели большой каменный храм в честь Преображения Господня.
В 1855 году появилась надвратная церковь во имя праведника Симеона и пророчицы Анны.
На территории монастыря располагались дома для церковнослужителей и паломников, баня, кузница, школа, книжная лавка. Здесь был водопровод.
В 1905 году заложили Крестовоздвиженский собор, который освятили в 1913 году, в год празднования 300-летия правления Романовых.
Крестовоздвиженский собор способен вместить 4 тысячи человек. По размерам это третий храм в России после Храма Христа Спасителя в Москве и Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге.
Верхотурье, и, в частности, Свято-Николаевский монастырь сыграли особую в судьбе Григория Распутина. Как-то раз через село Покровское, где жил Распутин, проезжал отец Сергий, церковный чиновник высокого ранга, и Григорию посчастливилось сопровождать его до Верхотурья. По дороге они вели беседы, которые произвели переворот в сознании Распутина.
Он остался в Свято-Николаевском монастыре, его духовником стал святой старец Макарий.
А когда Григорий оказался в Санкт-Петербурге, то отец Сергий способствовал знакомству этого неординарного человека с близкими ему дворянскими семьями.
Впоследствии Распутин не раз возвращался в Верхотурье, построил там Дом Почетных гостей, где предполагал привечать царскую семью. Царь Николай с семьей так и не доехал до Верхотурья, а вот Григорий в свои последние приезды этот дом использовал для себя и своей свиты. В последний год своей жизни Распутин дважды приезжал в Верхотурье и навещал старца Макария.
Во время советской власти в монастыре располагалась колония малолетних преступников. Мощи Симеона Верхотурского отправили в Свердловский краеведческий музей.
В 1990 году Свято-Николаевский монастырь вернули церкви. Спустя два года возвратили и мощи Симеона Верхотурского. Сейчас они лежат в раке в Крестовоздвиженской соборе.
В Преображенском храме находятся мощи Преподобного Арефы Верхотурского, а в Никольском – мощи Преподобного Илии Верхотурского.
Монастырь строгий. Внутри храмов фотографировать запрещено. Сразу при входе у Святых ворот останавливают всех, у кого открыты колени и плечи, а также женщин с непокрытой головой, просят воспользоваться юбками и накидками.
Верхотурский кремль
После собора мы отправились в кремль.
Между монастырем и кремлем – небольшая низинка, там протекает ручей. В низинке разбит парк с фонарями и скамейками.
Кремль стоит на гранитном постаменте – так называемом Троицком камне.
Главная его драгоценность – Свято-Троицкий собор, построенный в 1703-1712 годах по указу Петра I на месте старой деревянной Троицкой церкви (которую поставили еще в 1598 году, сразу же при возведении острога).
Как я упоминала выше, для строительства каменного храма из Соликамска прислали бригаду каменщиков. Главный храм Соликамска — Троицкий собор — был возведен несколькими годами ранее. И на мой взгляд, в Верхотурье соликамские мастера превзошли самих себя.
Собор состоит из трех частей: колокольни, трапезной и собственно храма. Интересно, что на территории кремля стоит только колокольня, через которую входят в церковь. А остальная часть комплекса выведена за крепостную стену.
Стены собора украшены изразцами и всевозможными узорами из кирпича. Тут тебе и жгутики, и колонны с причудливыми капителями, и окна разных форм.
Через ворота заходим на территорию Верхотурского кремля
Внутри церкви кое-где сохранились старинные росписи (в очень плохом состоянии). В основном пока белые стены.
Колокольня
После осмотра церкви, непременно надо подняться на колокольню.
Во время подъема продолжаем рассматривать декор храма: разноцветные колонны на барабанах куполов, изразцы. Изразцами выложена и надпись под карнизами, о том, что по приказу царя в таком-то году была построена эта церковь.
Сверху открывается вид на весь город.
Видно, что контур Верхотурского кремля образую не только стены, но и здания. Так, с одной стороны стоит дом воеводы и казначейство, с другой – государевы амбары и приказная палата.
В амбарах сейчас размещен музей, в котором представлена история города, рассказано про Бабиновскую дорогу, показано, как выглядели острог, таможня, приказная палата, что из себя представляли жители этого пограничного города.
Ну, и, конечно, с колокольни перед нами предстает Свято-Николаевский монастырь во всей своей красе и мощи.
Свято-Покровский монастырь
Из кремля по улице Советской направляемся к Покровскому монастырю.
По пути встречаются дореволюционные каменные здания.
Свято-Покровский женский монастырь значительно скромней Николаевского монастыря.
Территория вокруг храма тщательнейшим образом ухожена, озеленение здесь прекрасное (характерная черта женских монастырей).
В Верхотурье отбывала ссылку несчастная, невинно оклеветанная Мария Хлопова, несостоявшаяся жена царя Михаила Федоровича Романова. А чуть позже – и невеста его сына Алексея Михайловича, Евфимия Всеволожская.
Помимо «царских невест» здесь следует упомянуть еще одну близкую ко двору особу – великую княгиню Елизавету Федоровну, супругу великого князя Сергея Александровича, московского губернатора (убитого в 1905 году Каляевым). После смерти мужа она основала в Москве Марфо-Мариинскую обитель.
Летом 1914 года Елизавета Федоровна отправилась на Урал в паломническую поездку. Два дня она провела в Верхотурье и останавливалась в Покровском монастыре.
Спустя 4 года она снова оказалась на Урале, но уже не по своей воле. Вместе с родственниками мужа большевики её отвезли в Алапаевск, где в июле 1918 года, перед подходом к городу Белой армии, их сбросили в шахту.
На территории Покровского монастыря стоит памятник Елизавете Федоровне.
В Покровской церкви есть чудотворная икона Божьей Матери «Умиление» и мощи преподобного Косьмы Верхотурского.
В лавке сестры продают сделанный ими сыр (очень вкусный) и варенье.
А ещё на территории монастыря в вольере живут альпаки. Эти высокогорные животные, как оказалось, отлично переносят местные зимы.
Деревянный мост через Туру
Вернувшись к кремлю, спускаемся к реке.
Отдельная достопримечательность Верхотурья – деревянный мост через Туру.
Мост построил в 1946 году пленный немецкий инженер Ланге. Посреди русла он установил три лиственничных сруба и заполнил их камнями, а между срубами на стальных тросах подвесил деревянные пролеты.
Чтобы увидеть мост целиком, надо подняться к угловой башне кремля
Потом идем на мост
С моста открывается восхитительный вид на Верхотурский кремль. Здесь уже отлично видно, что кремль стоит на скале.
Переходим на другой берег. Здесь задача фотографа – попытаться уместить в кадр и кремль, и его отражение в реке.
Организационные моменты
Мы брали однодневную экскурсию в Верхотурье. Но, честно говоря, немного не хватило времени погулять по городку, посмотреть другие достопримечательности.
Из Екатеринбурга и Перми в Верхотурье организуют экскурсии и паломнические поездки.
Можно приехать самому на автобусе, поездке или электричке и снять здесь жилье. Снять жилье посуточно
Двухдневная поездка в Верхотурье из Перми
Каменный пояс Урала, пятидневный тур по основным достопримечательностям Свердловской области
Индивидуальные экскурсии из Екатеринбурга в Верхотурье
Все экскурсии по Свердловской области
