Экскурсия в Албанию из Черногории

Находясь в Черногории, трудно удержаться от соблазна съездить в соседнюю Албанию. Долгое время эта маленькая страна находилась за железным занавесом и шла своим путем, строила бункеры и доты, готовясь отстаивать свои принципы и дать отпор всему миру. Согласитесь, интересно взглянуть, что там происходит сейчас.

И пусть побывавшие в Албании говорят: да что там смотреть, совок совком, разруха. Мне всегда всё хочется увидеть своими глазами и составить своё мнение. Поэтому поездка в Албанию была нами запланирована изначально, когда мы еще только собирались отправиться в Черногорию. К тому же с апреля по конец октября для посещения Албании россиянам виза не нужна.

Экскурсии в Албанию из Черногории

Самый простой способ попасть в Албанию из Черногории – взять экскурсию. Однодневные экскурсии в Албанию из Черногории продаются в курортных городках на каждом углу, их стоимость начинается от 18 евро. Обычно в эту экскурсию включено посещение Шкодера и Тираны (иногда Тирану заменяют Круей).

Экскурсия долгая. В 6 утра мы сели в Будве в автобус, а обратно вернулись в девятом часу вечера. Конечно, за один день многого не посмотришь. Тем не менее, даже такая однодневная поездка позволяет получить представление о стране. Кому-то Албания сразу не понравится, а кто-то захочет сюда вернуться, посмотреть другие достопримечательности Албании и провести отдых на море (хотя на данный момент пакетные туры в Албанию стоят дороже, чем в соседнюю Черногорию).

Экскурсия в Албанию для небольшой компании

Некоторые в Черногории берут машину в прокат и едут путешествовать в Албанию. Лучший агрегатор для поиска машин в Черногории – Myrentacar. При бронировании не забудьте отметить, что нужна грин-карта для выезда за границу.

Отели в Тиране

Прохождение границы

И черногорская, и албанская таможня располагаются в одном домике, никакой нейтральной полосы между ними нет.

Паспорта не собирали, гид предоставил список туристов с номерами паспортов, и по этому списку нас пропустили. Соответственно, никаких штампов в паспорт не ставили.

Границу прошли очень быстро. Но это потому, что не сезон (мы были в конце сентября). Летом, как сказал гид, на границе можно простоять часа полтора.

Сразу же после прохождения границы у нас была остановка. На небольшой площадке стояли два магазина с сувенирами и кафе.

В сувенирной лавке можно было попробовать местные наливки и настойки, коньяк «Скандербег», варенья. Нам понравилось варенье из инжира, и на обратном пути мы его купили. Банка варенья стоит 1 евро. Столько же стоит связка спелых инжирин.

Национальная валюта в Албании — леки, 1 евро стоит примерно120 лек. Менять евро на леки вовсе не обязательно, везде можно расплатиться евро. И сдачу дадут в евро. Если хотите получить леки в качестве сувенира, попросите сдать сдачу в леках.

В кафе мы выпили кофе с трелече. Трелече – популярный в Албании десерт.

Рецепт его пришел сюда аж из Испании через Италию. Переводится как «три молока», поскольку делается из трех видов молока: коровьего, козьего и овечьего. Десерт, действительно, очень хорош, нежный, не жирный. Гид нам сказала, что албанская кухня славится своими десертами, и это, вероятно, влияние турок, которые тоже изобретательны до всяких сластей.

Кофе оказался отменным, албанцы заслуженно гордятся своим кофе.

В кафе мы встретились с Тиной, молодой приятной женщиной. По-русски она говорила как на родном. Оказалось, что ее мама – с Украины.

Сначала меня не очень занимал ее рассказ, казалось, что она сильно частит. Речь ее была напориста и энергична. Но потом я увлекся, а уж в Тиране она так страстно нам рассказывала о своей стране и ее истории, что мы слушали ее не отрываясь и были просто поглощены рассказом.

Наша гид Тина

Немного истории

Албания – страна не великая, однако необычная и интересная.  Многие века это маленькая горная страна мало чем отличалась от соседей. Разве что албанцы сохранили необычный язык, видимо, потому, что жили в богом забытых горах. Язык этот относится к индоевропейской семье, но составляет в ней свою особую группу. Сами албанцы считают свой язык наследником иллирийского, языка древнего населения Балкан, но языковеды утверждают, что албанский не похож даже и на иллирийский.

Воинственные горные кланы враждовали друг с другом и нападали на соседей. Албанцы были настолько боевитыми, что даже турки считали их  разбойниками и побаивались.

Слова «Албания» и «албанцы» у самих албанцев не употребляются. Они называют свою страну Шиперия, а себя шиптары, во всяком случае, на слух это звучит так. Хотя пишется с «к»: Шкипни и шкиптары.

Самым значимым героем истории этого народа является местный князь Георгий Кастриоти, больше известный как Скандербег. Прозвище «Скандербег» он получил от турок в честь Александра Македонского, что говорит о том, что турки очень его уважали. Под его руководством албанцы в 15 веке противостояли могущественной Османской империи более 20-ти лет.

После смерти Скандербега турки таки захватили Албанию, и албанцы приняли ислам. Правда, не все: до сих пор на севере Албании много католиков, а на юге – православных. Кроме того, албанцы-христиане бежали из родной страны и осели на юге Италии и в других странах, в том числе в Российской империи. В России их звали арнауты (отсюда Малая Арнаутская улица в Одессе).

Ислам у албанцев принял своеобразную форму. Так, со слов гида, многие албанские мусульмане любят выпить, не отказываются от свинины и почитают и Аллаха, и Христа.

Знаменитым албанцем является правитель Египта и основатель египетской королевской династии Мухаммед Али.

Так же всемирно известна мать Тереза, за своё служение причисленная католической церковью к лику святых, она тоже этническая албанка.

Более 400 лет албанцы находились в составе турецкой Османской империи и получили независимость только в 1912 году.

После получения независимости Албания пережила довольно бурную историю. Там даже успел поцарствовать полу-опереточный король Зогу 1-й. Кстати, «зогу» значит «птичка». Говорящее имя для короля. Тем не менее, в 2012 году останки короля были перезахоронены в Тиране, а в центре города ему был поставлен памятник.

В1939 году Албанию захватила фашистская Италия, и албанцы стали служить в итальянской армии. Видимо, Муссолини хотел ассимилировать албанцев. После выхода Италии из войны в 1943 году Албанию оккупировали немцы. Посчитав албанцев арийцами иллирийского происхождения, гитлеровцы решили создать албанскую дивизию СС «Скандербег». Но немцы просчитались: личный состав дивизии активно дезертировал. А те, кто остался, были не пригодны к боевым действиям на фронте, но прославились жестокостью по отношению к славянами и евреям.

От немцев албанцы освободились самостоятельно. Точнее, немцы ушли, чтобы не остаться в глубоком тылу Красной армии, и этим воспользовались коммунистические партизаны, быстро захватив власть.

Партизанский лидер Энвер Ходжа стал диктатором и правил страной 40 лет. Он провозгласил себя вернейшим учеником Сталина, встречался с ним в Москве, и, видимо, поэтому, решил, что только он в Албании сможет построить настоящий социализм.

Естественно, после 20-го съезда КПСС, развенчавшего культ личности, дружить с советскими ревизионистами Ходжа расхотел. Да тут ещё Хрущёв, посетивший тогда Албанию, очень обидел албанцев. Узнав о том, сколько собирают зерна с албанских полей, Хрущев имел неосторожность пошутить, что в Советском Союзе мыши съедают больше. То есть советский лидер сравнил албанских орлов (а албанцы считают себя потомками горных орлов) с мышами. Смертельная обида! Впоследствии албанское руководство общалось только с китайскими товарищами. А после того, как китайцы стали налаживать отношения со Штатами, Ходжа рассорился и с ними. И примерно с 1976 по начало 90-х Албания жила почти в полной изоляции от всего мира.

Будучи настоящим сталинистом, Ходжа копировал сталинские методы: полностью закрыл границы страны, национализировал промышленность, провёл коллективизацию в деревне, время от времени устраивал политические чистки и физически устранял своих соратников. Так, в 1981 году, был ликвидирован его лучший и бессменный товарищ со времён установления в 1945 году коммунистической власти, второй человек в партии и государстве, Мехмед Шеху. По официальной версии, тот покончил жизнь самоубийством, когда выяснилась его враждебная сущность, по конспирологической  — был застрелен лично Ходжей на одном из заседаний. Шеху был объявлен врагом народа, что вызвало определённые трудности в албанском агитпропе, поскольку пришлось исправлять все учебники и пособия, ведь до этого Шеху на всех фото был рядом с Ходжей.

Социализм албанцы строили как положено, и, чтобы не поощрять частнособственнические инстинкты, не продавали в личное пользование телевизоров и холодильников (можно было купить один на подъезд или на общину). А частных автомобилей у граждан не было вообще.

В 1967 году Ходжа объявил Албанию первой в мире страной, свободной от религии, которая согласно Марксу является «опиумом для народа».

Чтобы крепче сидеть у власти, Энвер всемерно раздувал военную истерию. Поскольку друзей у Албании не было, а были только враги, только и мечтающие завоевать маленький, но гордый народ, страна все силы направляла на оборону. На 3 миллиона жителей было построено более 700 тысяч бетонных дотов, то есть, как с гордостью говорят албанские гиды, «один дот на одну семью». Смогли ли бы албанцы защититься, если бы кто-нибудь всерьёз захотел их поработить, неизвестно. Но гордо противостояли всему миру более 40 лет. Прямо как в анекдоте про неуловимого Джо, который потому и неуловим, что его никто не ловит.

При этом коммунизм у Ходжи причудливо сочетался с национализмом. Албанцы объявлялись потомками древних иллирийцев и чуть ли не древнейшей нацией Европы.

Результатом длительной самоизоляции стала деградация экономики и последнее место в Европе по уровню жизни. Впрочем, и до прихода коммунистов Албания была одной из беднейших европейских стран.

После свержения власти коммунистов Албания прошла путь, весьма похожий на наш. Так же был разгул преступности, инфляция, безработица, так же создавались и развалились финансовые пирамиды.

Сейчас положение стабилизировалось, и наметился рост экономики.

Шкодер

Город Шкодер находится вблизи границы с Черногорией, на берегу огромного Скадарского озера, от которого он и получил своё название.

Город небольшой (около 100 тысяч жителей), но древний: ещё у иллирийцев здесь было поселение, потом римляне разместили свой гарнизон. Но от тех времён ничего не осталось, во всяком случае, нам ничего не показали.

Мы проехали по современным улицам, сильно напоминающим советские новостройки. В Шкодере очень много велосипедистов. Велосипед — главный вид городского транспорта в Шкодере.

Высадились около огромного католического собора Святого Стефана. При социализме в нём был устроен спортивный зал. Сейчас здание возвращено церкви, отреставрировано, но выглядит как новодел. На стенах помимо религиозных изображений размещены фотографии католиков, пострадавших от антирелигиозных репрессий.

Потом мы прошлись по старым улицам, дома на которых частью отреставрированы, а частью ещё нет.

Одна из улиц носит название Джухадоль. Домики милые и напоминают старую Турцию.

На одном из домов развешены клетки с птицами как напоминание о короле Зогу (птичка, помните).

Экскурсия закончилась на главной туристической улице Коль Индромено, после чего нам дали 40 минут свободного времени.

Мы сходили в кафе, где отдали должное албанскому кофе. Тут надо сказать, что албанские женщины в большом количестве сидят в кафе, пожалуй, их там даже больше, чем мужчин. И ничего мусульманского в их облике не было. Обслуга в кафе тоже состоит как из мужчин, так и из женщин (в отличие от Черногории, где официантами работают почти исключительно мужчины). Что тому причиной – долгое правление коммунистов, нахождение города Шкодер в северной, католической части Албании или то, что албанский вариант ислама всегда подразумевал равноправие женщин, мне не ведомо.

Мечетей нам попалось несколько, но все они построены или отреставрированы совсем недавно. И, кроме мечетей, ничего мусульманского в облике города не заметно.

Зашли мы в православный собор, на выходе из которого пожилой албанец, узнав, что мы русские, сказал нам с сильным акцентом «до свидания». Мне показалось, что он хотел этим показать хорошее к нам отношение.

В небольшом сквере между православной церковью и мечетью албанские мужички, сидя за столиками, играли в домино, с наслаждением «забивая козла». Прямо как у нас в годы застоя.

В целом, в городе чисто и уютно. На вид вполне себе европейский городок. Хотя были мы только в туристической части и, как живут в обычных кварталах, не видели.

Очень распространённая сеть заправок. Кастрати — всего лишь албанская фамилия

Местный театр

Крепость Розафа

На холме перед Шкодером возвышается крепость Розафа.

Об этой  крепости была рассказана местная легенда.

Когда крепость строилась, а строили её 3 брата, всё, что они строили за день, ночью оказывалось разрушено. Какой-то местный дракон подсказал, что для прочности в стену нужно замуровать жену одного из братьев, ту, которая первой придёт утром кормить строителей. Старшие братья (видимо, умные) рассказали это своим жёнам. А честный младший (видимо, дурак, как в русских сказках) ничего не сказал. Его жена пришла первой, и её замуровали. Она была не против (раз надо, так надо), только просила, чтобы была возможность выкормить ребёнка. Её и замуровали, оставив снаружи правую грудь, правую руку и правый глаз, чтобы можно было кормить, держать и видеть ребёнка.  С тех пор крепость стоит нерушимо. Вот такая (на мой взгляд, жестокая и не очень умная) легенда, которая, однако, характеризует нравы предков албанцев.

По дороге в Тирану

Шкодер мы посмотрели довольно быстро и отправились в Тирану. Дорога была отличной, и мы обозревали простиравшуюся вокруг равнину. С обеих сторон она ограничивалась горами. С правой стороны горы были поменьше, за ними находилось Адриатическое море, а слева вдалеке вставали могучие синие горы, частично укрытые облаками. Мне представляется, что эти-то горы и являются сердцем Албании, средоточием её души, хотя большая часть населения живет на плодородной приморской равнине.

Дома по дороге добротные, поля ухоженные, много домашних животных, вполне упитанных. А при социализме в Албании повсеместно были колхозы, и, говорят, народ жил бедно.

На трассе много легковых автомобилей, но не старых мерседесов (как часто пишут об Албании, цель жизни современного албанца — купить мерседес), а разных и вполне новых. Хотя мерседесов тоже много. Иногда вдоль дороги попадались доты.

Гид Тина меж тем рассказывала об истории и современности своей страны. С её слов выходит, что 80 процентов албанцев были довольно жизнью при социализме и сейчас вспоминают то время с ностальгией. Она говорила, что нельзя мазать жизнь одной краской, что не бывает только хорошое или только плохое. Так, до 1945 года грамотных в Албании было несколько процентов, а сейчас практически все имеют среднее образование. К достижениям социализма она относила электрификацию, бесплатную и достаточно качественную медицину, бесплатное жильё, которым обеспечивались все трудящиеся, вплоть до полностью бесправных ранее цыган. И работа была у всех и, хотя зарплаты при социализме составляли несколько долларов в месяц, этого вполне хватало для обеспечения потребностей людей.

А сейчас вроде и дороги хорошие, и свобода, и колхозов нет, и в магазинах изобилие, но промышленность полностью разрушена, коррупция, безработица и т. д.

Пейзажи за окном автобуса необычные, но довольно однообразные, а путь до Тираны неблизкий (от Шкодера до Тираны ~ 100 км). Однако скучно не было, поскольку Тина продолжала рассказ о стране. Мы узнали, что албанцы до сих пор помнят, кто из какого рода, а раньше между кланами были постоянные стычки, и кровная месть была обычным делом.

Оказалось, что сейчас албанское правительство взяло курс на развитие туризма и значительно преуспело в этом. Благо, что у Албании замечательная средиземноморская природа и более 300 км отличного адриатического побережья. А цены на услуги значительно ниже европейских. Особенно хороши местные экологичные продукты питания (современные сельскохозяйственные технологии с применением массы химии пока не дошли до местных крестьян). Да ещё эти продукты в разы дешевле европейских.

Около Тираны обратил на себя внимание местный аэропорт, который реконструируется. И огромное дворцовое здание, выполненное в псевдоклассическом стиле. Этот дворец, с избытком украшенный колоннами и статуями, оказался недавно построенным казино.

Тирана

Тирана –«сердце Албании», как сказала Тина. В этом городе проживает каждый третий албанец, и для Албании, в которой сейчас всего-то 2 млн 800 тысяч жителей, этот город с миллионным населением является мегаполисом из мегаполисов.

В городе много пятиэтажек времён социализма.

Но, благодаря стараниям бывшего мэра столицы, а ныне премьер-министра страны, Эдди Рама, который учился в Париже, изначально серые дома были раскрашены в яркие и разнообразные цвета.

Этот же мэр был инициатором современного озеленения города. Впрочем, судя по фотографиям, центр Тираны и при социализме выглядел ухоженным.

Мы проехали по улицам Тираны, и наш автобус остановился прямо в центре. Мы отправились на экскурсию в сопровождении Тины. Она продлилась час, а потом нам дали около часа свободного времени.

Центр производит приятное впечатление. Нас провели около административных зданий, в которых располагаются высшие законодательные и исполнительные власти страны. Часть из них сделана в стиле сталинской архитектуры, часть (те, что построены до 2-й мировой войны) напоминают итальянскую архитектуру (их и строили итальянцы).

Кое-где сохранились дома в турецком стиле.

Более современные здания ничем особо не отличаются от выстроенных в последние годы из стекла и бетона по всему миру.

Большую часть свободного времени мы провели на огромной площади Скандербега и около неё. Я думал, что на этой площади проводились демонстрации и парады при социализме. Но нет, парады проходили по бульвару Народных Мучеников. Там же проводились и демонстрации. Ликующие люди проходили мимо здания ЦК Трудовой партии Албании, сталинского ампира. Напротив него устанавливалась трибуна, с которой вождь Энвер Ходжа принимал парады и приветствовал верный народ. А демонстранты радостно скандировали: «Энвер Ходжа!, Энвер Ходжа…» Правда, страна маленькая и бедная, поэтому военный парад проводился только раз в 5 лет.

Здание, где раньше располагался ЦК

На площади Скандербега стояли памятники Сталину и Ходже, но их снесли.

Площадь большая, застеленная светлой плиткой, слегка выгнутая и покатая. Вокруг площади несколько интересных сооружений.

Национальный исторический музей, построенный в 1981 году на месте снесённой городской ратуши, похож на типичное советское общественное здание. Украшает его большущее мозаичное панно, на котором в самом сжатом виде изображена борьба албанского народа.

Рядом с ним отель «Интернациональ», 1979 года, бывший при социализме самый высоким зданием Тираны.

Напротив — построенная ещё при турках в 1823 году мечеть Эфем-бея с часовой башней Сахат-кула. Часы сделали немцы в 1920 годы, а в 2010-е американцы отреставрировали. Над порталом мечети изображены цветы и виноградная лоза, что по мусульманским канонам недопустимо, но хорошо иллюстрирует албанский ислам.

Рядом — памятник Скандербегу. Местный скульптор Одисе Паскали изваял его в 1968 г. в честь 500-летия гибели героя. Сейчас он стоит на том месте, где до 1990 года стоял памятник Сталину.

С востока площадь замыкает Театр оперы и балета, бывший дворец культуры 1963 года постройки. В этом же здании находится городская библиотека. Выглядит как типичный советский дом культуры 70-х годов.

Немного в отдалении от площади возвышается самое высокое на данный момент (2019 год) здание Тираны — TID Tower.

Около площади есть несколько приятных мест.

Зашли в торговый центр, расположенный около главной площади. Торговый центр светлый, многоэтажный и забитый разным товаром. Тут албанцы молодцы, идут в ногу с цивилизованным миром.

Видели пару знаменитых дотов, один из которых используется как вход в музей политических репрессий «Бунк-Арт 2».

Сам музей устроен в бывшем подземном бункере. Об этом музее хочется отдельно сказать несколько слов. Под землёй скрыто большое помещение, состоящее из множества комнат. Каждая комната посвящена своему разделу.

В одной комнате рассказывается о жизни албанцев до социализма. На фото албанцы 20-х годов 20 века, с загнутыми вверх усами, весьма похожие на итальянцев.

Другая посвящена сигурими, албанской коммунистической службы безопасности. Удивительно: ведь это южные средиземноморские люди, а как похожи на фотографиях их лица на фотографии советских военных. Такие правильные и честные лица.

Вот на стене одной из комнат албанские пионерки в красных галстуках радостно вручают цветы Энверу.

Вот доблестные албанские пограничники с собакой стерегут рубежи родины от вражеских лазутчиков.

Много в музее и других экспозиций, повествующих о жизни в народной Албании.

Вот воины албанской армии.

Вот портрет Кадри Хазбиу, генерал-лейтенанта албанской армии. Был и министром внутренних дел, и министром обороны. Но не оправдал народного доверия и был расстрелян.

Познавательный музей и поучительная экспозиция. Билет туда стоит 300 лек.

В центре города несколько мечетей и христианских храмов. Религия возрождена, но никакого ажиотажа около этих культовых сооружений не заметно. Выделяется огромный новёхонький православный храм Воскресенья Господня.

Речка Лана, главная река Тираны, по сути, ручей, текущий в бетонном жёлобе.

Интересна «Пирамида», построенная в 1982 году для музея Ходжи (а некоторые говорят, его мавзолея) по проекту дочери Ходжи, которая стала архитектором. После победы демократов использовалась для разных нужд. Сейчас заброшена, и, возможно, будет снесена.

Толстый полицейский с пистолетом на боку. Как он отличается от подтянутых и бравых солдат времён Ходжи. Впрочем, тех я видел только на фото.

Заходили мы в парки и скверы, где можно увидеть отдыхающих современных албанцев, выглядящих и ведущих себя совершенно по-европейски.

А вот памятники и бюсты поставлены людям, имена которых нам ни о чём не говорят.

Есть и новые произведения искусства, которые выглядят очень современно.

В Тиране мы пробыли часа 2 и посмотрели только самый центр города. Надо заметить, что посещать Тирану лучше именно в конце сентября, поскольку летом там настоящее пекло, и температура воздуха доходит до 50 градусов. А во время нашего пребывания были комфортные +25.

На выезде из Тираны Тина нас покинула, предварительно показав дом,  в котором живёт вдова Ходжи, Наджмие. Тина живёт в соседнем доме и иногда встречает эту женщину, которая родилась аж в 1921 году.

Обратная дорога ничем особым не запомнилась. Перед границей мы опять остановились возле сувенирного магазина, где были утром. Там мы опять выпили вкусного албанского кофе и докупили, кто хотел, сувениров. Да ещё обнаружили около магазина небольшой дот, видимо из тех, что на одну семью. Оказалось, что он состоит из 3-х помещений, которые сейчас никак не используются, но завалены мусором и изрядно загажены. Своеобразный памятник той эпохи и бессмысленной трате огромных ресурсов.

Граница опять прошла незаметно. В Будву мы вернулись затемно, в девятом часу вечера.

Так стоит ли ехать в Албанию

Сто лет назад Албания была отсталая и бедная, с необразованным религиозным населением, а сейчас её народ выглядит вполне по-европейски (вот в Косово, по отзывам, албанцы ходят в мусульманских одеждах и строго следуют канонам ислама).

После падения коммунистического режима остались бедность и разруха, но Албания быстро обновляется. Мне попался туристический отчёт 2013 года, где описаны трущобы, разбитые дороги и обилие на улицах велосипедистов и даже велорикш. Сейчас дороги хорошие, дома новые или свежеотремонтированные, или ремонтируются, на улицах много дорогих машин. Во всем ощущается подъем.

В последнее время в стране делается упор на развитие туризма. Албании достался хороший кусок Адриатического побережья с широкими песчаными пляжами, красивая природа, на ее территории сохранились памятники еще римского периода – все это вкупе с вкусной кухней, хорошей экологией, низкими (еще пока) ценами привлекают туристов. К тому же своеобразие последнего периода (те же бункеры, часть которых сейчас превращена в музеи) подогревают любопытство.

Экскурсия в Албанию мне однозначно понравилось, было очень интересно. Возможно, когда-нибудь я приеду в Албанию для более плотного знакомства.

Экскурсии в Черногории

Травелата: промокоды на покупку тура

• Скидка 300 руб. на туры от 20 000 руб. - по промокоду AF300putevye
• Скидка 500 руб. на туры от 40 000 руб. - по промокоду AF500putevye
• Скидка 1000 руб. на туры от 60 000 руб. - по промокоду AF1000putevye

• авиабилеты - Aviasales
• жилье - Островок и Суточно
• туристическая страховка - Cherehapa
• такси/трансфер - KiwiTaxi или intui.travel
• прокат авто - LocalRent и Economybookings
• экскурсии - Tripster и Sputnik
• пакетные туры - Travelata и Level.Travel
• авторские туры - Большая страна и YouTravel.me